Metrobloggen

När jag lyssnade på en guru för några år sedan i ett Hare Krishna tempel i Belgien, sa han något som fick mig att tänka till ordentligt. Han sa att materialisterna har en smula kunskap om okunnighet. Jag frågade honom vad han menade eftersom jag förstod okunnighet som avsaknad av information, analys och kunskap. Han sa att Veda skrifterna definierar okunnighet som kunskap om materien. Okey, här kan det slå slint i hjärnan och rök kan komma ut ur öronen. Hur kan detta stämma?

Igår föll en pusselbit till helhetsbilden när jag läste en annan gurus bok om hur kunskap definieras i Veda skrifterna. I den transcendentala världen, alltså den som ligger bortom materian, finns det tre huvudsakliga energier (shakti) som råder, precis som i denna värld. Energierna är sandhini, samvit och hladini shakti. Samvit shakti definieras som kunskap. Definitionen är ytterst intressant, kunskap om själens relation med Krishna (Gud) och okunnighet är inget annat än okunnighet om ens relation till Krishna. Och i den materiella världen råder en djup okunskap om vår relation till Gud och ju mer man studerar materien och odlar kunskap om materia, desto djupare blir ens okunnighet om ens relation med Krishna. Detta förklarar för mig på ett upplysande sätt varför så många vetenskapsmän och dess anhängare är ateister. Om man inte odlar kunskap om materien vid sidan av den andliga kunskapen, kommer man att sluta som en ateist, eftersom ens verkliga relation till Krishna täcks av illusorisk kunskap, eller glömska.

"Those who engage in the culture of nescient activities shall enter into the darkest region of ignorance. Worse still are those engaged in the culture of so-called knowledge." Sri Isopanishad, mantra 9

Srila Prabhupada förklarar innebörden av detta mantra:

"Avidya, or ignorance is undoubtedly dangerous, but vidya, or knowledge, is even more dangerous when mistaken or misguided." (Detta fenomen förklaras också när man studerar retorik, där risken finns att en skrupellös person kan missleda massorna med sin vältalighet och få folk att ta sanning för lögn och lögn för sanning, eller okunnighet för kunskap och kunskap för primitiv vidskepelse och okunnighet.)

"This mantra ... is even more applicable today than at any other time. Modern civilization has advanced considerably in the field off mass education, but the result is that people are more unhappy than ever before, because of the stress placed on material advancement to the exclution of the most important part of life, the spiritual aspect."

Vidare förklarar Srila Prabhupada att om man inte lever efter  kunskapen och vetskapen om att Gud är alltings ägare, då är man i okunnighet. Dagens klimat problem härrör ur just denna okunnighet eller ovilja att medge att Gud är den sanna ägaren av universum. Om man tror att jorden tillhör en själv, exploaterar men den, men om man vet att en mäktig person äger den, är man försiktig i rädsla för den mäktige eftersom man vet att man kan förlora allt om man missbrukar egendomen.

De personer som äger en mentalitet att vilja exploatera och njuta genom sinnena av sinnesobjekten, benämns som mudhas, åsnor. Åsnan är en symbol för dumhet, okunnighet. De personer som stöder denna typ av civilisation i kunskapens och framstegens namn är dem som begår den stora skadan för mänskligheten.

Dessa personer gör bara att mänsklighetens okunnighet blir djupare, eftersom ju mer man ägnar sig är sinnesnjutning desto dummare blir man. En åsna identifierar sig med sin kropp, men en utbildad person i den sanna kunskapen står över kroppslig identifikation. Högre än kroppen är ju det inre sinnet, (tankar och känslor) och än högre är intelligensen men den som står över alla dessa är andesjälen som är en evig varelse fångad i en materiell kropp.

Den utbildning och kunskap som leder till detta andliga självförverkligande är sann kunskap som går hand i hand med kunskapen som avslöjar ens eviga relation till Krishna (Gud). Och den "kunskap" som leder till att man identifierar sig med kroppen och uppmuntrar till jakten på flyktiga endorfiner är djup okunnighet förklädd i sofistikerad klädnad för att vilseleda mänskligheten till det djupaste mörkret och därför är ingen lycklig.

Detta är en kommentar till "åsnan" som vill "Stoppa reklamen för kristendomen i SVT" (dagen.se) 

Mitt hjärta bultade snabbare och nästan brast när jag såg grymmheterna på följande länk: www.peta.org.uk. Jag är väldigt känslig och kunde inte titta på hela videon. Den moderna människans grymhet är totalt utanför min kapacitet att förstå. Jag förblir totalt förbluffad! Att någon kan vara så grym!

Köttätande kan samtidigt göras till något kultiverat, lyxigt och sofistikerat genom att sätta franska namn på rätterna, men det är bara en illusionists magiska trick, sanningen är naken i den ovan nämnda videon ni bör ta er tid att titta på.

Sist jag gav föredrag om Krishnarörelsen var i Värnamo i början av december i år och jag frågade om någon av eleverna hade dåligt samvete efter dagens lunch. Ingen hade dåligt samvete och på det sättet en syndfull handling påverkar vårt medvetande. Jag nämnde för eleverna att jag i New Delhi träffat en ung kvinna som varit vegetarian i hela sitt liv, men som en gång i livet ätit kött och hon led fortfarande av dåigt samvete. "Jag förstod inte hur jag kunde vara så grym!" berättade hon till mig.

Om man inte är delaktig i en syndfull handling, kan man lätt inse dess ohyggliga natur, men om man dagligen syndar, i detta fall äter kött, får man inte dåligt samvete eftersom ens medvetande blir täckt av okunnighet om aktivitetens felaktiga art, och man börjar så småningom att utveckla en smak för denna typ av synd och önskar att göra om det. "Kött är så himla gott!" är en av de största argumenten för folk för att fortsätta att hjärtlöst sluka i sig blod och kött från slaktade djur, utan att förstå att det är deras tur att bli slaktdjur i nästa liv. Det är karmalagens skoningslösa rättvisa, (förutom om man ångrar sig och blir vegetarian).

Vedaskrifterna analyserar fenomenet synd och vad som sker i medvetandet:

1) Ens verkliga kunskap täcks av okunnighet och man inser inte det felaktiga i det man gör
2) Man utvecklar smak för att fortsätta med den syndfulla handlingen

Ett annat exempel är något jag aldrig kommer att glömma och det var när jag hörde en professor på stadsbiblioteket berätta om sin forskning över vanliga familjefäder som blev massmördare under andra världskriget. INGEN av de hundratals personer han intervjuat hade samvetskval eller ånger i sina hjärtan. Den enda person som ångrade sig och bröt ihop var en person som inte ens hade dödat någon, eller kanske en person och som senare drog sig ur det hela i tid. Han hade alltså inte syndat och därför hade han sin kunskap kvar. Jag menar att han hade ett sunt perspektiv av hela situationen, och kontakt med samvetet. De andra levde i totalt mörker på grund av sina syndfulla handlingar.

Jag nämnde för professorn att detta fenomen händer än idag, i Europa, där familjefäder blir massmördare. Folk vände sig häftigt om för att titta på mig och professorn såg väldigt nervös ut. Jag menade att massmord av svenskar, danskar, norrmän och så vidare sker varje dag, dessa personer är i antingen ett djurs kropp eller så är de oönskade barn som aborteras bort. Vi kan fascineras av nazisternas grymheter, men varför  tusan märker vi inte vad som finns på de flesta människors tallrikar dagligen??? Varför??? För att en syndfull persons medvetande är täckt av mörker och han kan då inte inse sina egna fruktansvärda misstag. Bara om man upphör med dessa aktiviteter och renar sig från dessa hemska gärningar (ugra-karma) kan ens sanna kunskap återvända.

I Krishnarörelsen äter man karma-fri vegetarisk mat och det finns massor av recept på Internet, så varför inte börja på en gång, eller avlägga ett nyårslöfte av sannt värde, som kommer att sprida godhet och kunskap till framtida generationer, miljön, hälsan och djuren? Tveka inte mer och bi vegetarian idag! Om du vill få styrka kan du meditera på Hare Krishna mantrat, vilket kommer att hjälpa. 100% garanti!

HAPPY NEW YEAR!!!

Hon skriver:

Ja hur som helst så har min hjärna växt under denna tid vi har diskuterat även om du inte har kommit med några bevis för gud överhuvudtaget och du har undvikit de frågor som motbevisar guds existens.

-Jag har begränsat med tid att besvara emejls. Ursäkta att jag gjort dig besviken...

Jag är ganska besviken faktiskt. Jag har aldrig
sett något bevis för gud, jag har bara sett bevis emot gud. Så det är märkligt att du kan säga att du vet att han finns när du inte kan ge mig några bevis.

-Gud visar sig inte för vem som helst, som Han själv säger i Bhagavad-gita att Han förblir gömd bakom illusionens slöja. Han finns exakt överallt genom Sina ofattbara energier men för den som inte vill veta av Honom, förblir Han gömd. Han säger vidare:
"Dårar hånar Mig när jag stiger ned i människogestalt. De känner inte Min transcendentala natur som den Högste Herren över allt som existerar." 9.11

"De som är sålunda förvillade dras till demoniska och ateistiska åsikter. I detta förblindade tillstånd tillintetgörs deras hopp om befrielse, deras fruktbärande gärningar och deras strävan efter kunskap." 9.12

Han förklarar också varför vissa tror på Honom och varför andra inte gör det. I följande vers beskriver Han 4 typer av syndfulla personer som inte överlämnar Sig till Honom:
"Sådana uslingar, som är skändligt dåraktiga, som är lägst bland människor, som av illusion berövats sin kunskap och som har demonernas ateistiska natur, överlåter sig inte till Mig." 7.15

Men bara de som är fromma tror och överlämnar Sig till Honom. De är också av fyra slag:

"...Fyra slags fromma människor börjar tjäna Mig i hängivenhet - den som lider, den som önskar rikedom, den nyfikne och den som söker kunskap om det Absoluta." 7.16

Men till slut överlämnar alla sig till Honom och detta är den viktigaste
evolutionen:

"Efter en mångfald födelser överlåter den som besitter verklig kunskap till Mig, medveten om att Jag är alla orsakers orsak och allt som är. En sådan mäktig själ är mycket sällsynt." 7.19


Kvalifikationerna för att se Gud beskriver Krishna i följande verser:
"Denna gestalt som du ser med dina transcendentala ögon kan inte förstås enbart genom Vedastudier och ej heller genom sträng bot, välgörenhet eller tillbedjan. Det är inte med dessa medel man kan se Mig som Jag är." 11.53

Första kvalifikationen är alltså att man har transcendentala ögon, vilket
menas att ens materiella sinnen har renats genom att tjäna Krishna på olika sätt. Om en person har grå starr som täcker ögonen kan han inte se, men om ögonen renas kan han se på nytt. Om smutsen tas bort. Om vårt hjärta renas genom att tjäna Krishna och Hans hängivna uppenbarar Han Sig mer och mer i ens liv tills man VET att Krishna finns.


"Hela den kosmiska ordningen är underordnad Mig. Under Min vilja manifesteras den automatiskt om och om igen, och under Min vilja förintas den till slut." 9.8

"O Kuntis son! Denna materiella natur, som utgör en av Mina energier, verkar under Min ledning, och den frambringar alla rörliga och orörliga levande varelser. Enligt dess lag skapas och förintas detta kosmos om och om igen." 9.10
Evolution eller inte, det spelar ingen roll. Krishna står bakom allt och Han vet hur Han gjort det. Men det viktiga är hur man kan bli lycklig genom att ständigt vara i kontakt med all glädjes källa:

"Min käre Arjuna! Enbart genom odelad hängiven tjänst kan Jag förstås som Jag är, stående framför dig, och sålunda ses direkt. Enbart på detta sätt kan du träda in i mysteriet kring Min person." 11.54

"Min käre Arjuna! Den som tjänar Mig i ren hängivenhet, fri från det fruktbärande arbetets och det intellektuella spekulerandets besmittelser, och som arbetar för Mig och gör Mig till det högsta målet för sitt liv samt är vänlig mot varje levande varelse - han kommer förvisso till Mig." 11.55

Så man måste vara from om man ska kunna fatta att Gud existerar. Man utvecklar då andlig intelligens och förståelse. Om man varit mycket syndfull i detta eller i förra liv, kan man ha världens högsta IQ, men man kan inte förstå något så enkelt som att Gud existerar och att Han finns överallt och vägleder en i varje rörelse och beslut man tar i mitt liv. Man kan inte förstå. Så om du vill att jag ska bevisa för dig att Han finns måste du börja göra fromma handlingar eller ännu bättre transcendentala handlingar.
Meditera varje dag på Hare Krishna mantrat en eller två timmar. Ät bara vegetarisk mat, inta inga rusdrycker, spela inte på hasardspel, lev i
celibat och läs Bhagavad-gita och be till Krishna: "Var vänlig, låt mig veta om Du verkligen finns."

Böner måste bes med ödmjukhet inte med utmanande attityd, för då kan det hända att Krishna inte svarar din bön. Sedan har Krishna ett speciellt språk han talar. Han talar genom andra, genom skrifterna, så man måste vara alert.

Det vi har kommit fram till är att man är mer omoralisk när man tror på gud, man diskriminerar kvinnor, barn, folk som råkar ha föds med en annan hudfärg, i en annan kast etc. och att Krishna är lika med dubbelmoral.

-Det fenomen du talar om är när folk inte längre följer skrifterna. Som
Krishna sa i en av verserna ovan måste man vara vänlig mot alla levande varelser, även mo tdjuen. Man ska inte käka upp dem!!! Dessutom kan man inte diskriminera om man älskar Krishna eftersom alla levande varelser är Hans fragmentariska delar. Att förakta en del av Krishna är som att förakta Honom. Denna diskriminerande syn är inte spirituell utan materiell.

-Hur menar du att Krishna är lika med dubbelmoral???

Den här Stephen Knapp verkar också vara en lögnare, han förklarar inte varför hinduer mördade sina nyfödda döttrar och utövade sati redan innan Storbritannien koloniserade Indien. Han verkar tro att det kom efter... mycket märkligt. Sati kommer ju från Hinduismen, jag har aldrig sett någon britt tvinga en änka att hoppa upp på ett bål.

-Mord på kvinnor är ett av de värsta synderna man kan göra och ännu värre är aborter. Det står tydligt i de hinduiska skrifterna, men som sagt har folk blivit mer ateistiska och eftersom ateister är syndfulla människor begår de svåra synder. En from person som är djupt troende skulle aldrig kunna göra så fåfänga saker.

-Sati är en ritual som är förbjuden i Kali-yuga, denna tidsålder som började för 5000 år sedan. Sati är förbjuden i Indien idag. Men detta fenomen kommer från att kvinnor var så förälskade i sina makar och de var dem så trogna att de inte stod ut att deras män dog, och därför följde dem frivilligt sina män till deras nästa liv och begick självmord. Denna typ av självmord är ärofull, men andra typer av självmord är syndfulla.

Jag har sett många hemska videoklipp där indiska män har slagit kvinnor till döds, och detta på 2000-talet. Så hemskt att denne Stephen Knapp inte tar detta på allvar.

-Som sagt ateister är syndfulla. De kan påstå att de tror på Gud, men i
grund och botten vittnar deras gärningar om att de har en demonisk natur som inte har ngt med skrifternas anvisningar att göra. De är nyckfulla och olydiga.

Vi har också kommit fram till att man är mer moralisk och intelligent när man inte tror på gud. Se bara på Sverige: ett av världens bästa på mänskliga rättigheter och jämlikhet, och vi är också ett land där de flesta är ateister.

-Det andliga intresset är större än du tror här i Sverige. Men trots allt
gott du pratar om är Sverige ett av de länder där folk är olyckligast och
ensamast och därav finns många som begår självmord. Varför? För att man kan inte bli lycklig enbart med moral, jämlikhet och materiell bekvämlighet. Om man inte har ett andligt liv, är man dömd att ständigt vara förbannad, deprimerad, avundsjuk och olycklig. En ateist har inga gudomliga egenskaper, efterkom hans hjärta är förorenat med synder. Om det inte finns en inre frid, kan lyckan infinna sig. Grunden till lycka är frid i hjärtat, ett gott samvete. Om man ständigt syndar har man inget gott samvete.

Att evolution händer är ett faktum och evolutions teorin förklarar detta faktum. Om ni accepterar att andra de andra hominiderna utvecklade från mindre organismer, varför skulle inte vi kunna ha gjort det? Jag förstår inte logiken. Men ni kanske är så själviska att ni inte vill se annat än att ni är av gudomligt ursprung.

-Vi är inte avundsjuka på Gud och vi är inte otacksamma för allt Han
dagligen ger oss som mat, ljus, värme, hälsa, kunskap etc. Evolutionen
accepteras inte av skrifterna eftersom skapelseberättelsen lyder att
halvgudarna skapade de olika livsarterna och gör det än idag. Därför ser man plötsligt nya livsarter i olika ställen i världen. Vart kom de så plötsligt ifrån???

Sjung Hare Krishna och bli lycklig!!

Jag fick ett mejl jag vill dela med alla. Det handlar om moder ko och konsekvenserna till ekosystemet om man slaktar och äter ox-kött. Om du bryr dig om världens värlfärd, läs det och protestera on-line. Skicka det vidare till andra!


*Just a small statistics for information*

*This is a sad story*

*www.******.com  a pornography website has the following Statistics: *

* * *Threads: 429,657, Posts: 15,564,190, Members: 1,209,107 *

* * *One single thread has about *16,478,294 views


*This is much  more bigger sad story*

There is a wonderful web site called  www.gougram.org

It has a page for online signature campaign for cow protection, klick HERE

We have 82 core Hindus in India alone

And millions of Devotees across the world

And we just have 882 online signatures for cow protection .( as on 19.11.09
2.48pm)

Bad isn’t it................

*To quote His Holiness Raghaveshwara Bharathi:

"Dangerous are not those who criticize but those who are indifferent"

Lets do some thing for this NOW!!!!

chick here RIGHT NOW!!

......I promise
you that Krishna will smile upon you!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

*Oh! Sons of Mother Cow raise your weapons and announce "Beware, we are coming".*

Rajaram Dasa


P.S: Send this mail to all the  contacts in your mail box .. Lets change
this world !!!!!!!!!!!!!!!!! for Krishna’s sake ...

"May cows stay in front of me; may cows stay behind me; may cows stay on both sides of me. May I always reside in the midst of cows." Hari Bhakti Vilas 16.252

En icke-troende undrar: Varför skulle jag behöva tröst från en gud som kanske inte ens finns?
Jag kan väl lika gärna få tröst av levande människor eller helt enkelt göra något som får mig att må bättre (lösa problemet, gå till en nöjespark, prata med en psykolog, vän etc.).

Mitt svar: Med tröst menar jag att få en kunskap som befriar dig från lidandet genom att upplysa dig om varför just du har råkat ut för denna situation. Där kunskapen får dig att förstå vad du måste lära. Det kan vara att du behöver utveckla en viss egenskap som tålamod, eller ödmjukhet och i den situationen lär du dig att utveckla den egenskapen. För en Krishnahängiven är allt gott och allt är Krishnas nåd, både det goda och det onda.

Tröst finner man också hos de som man har omkring sig, men jag talar om den befriande känslan som upplyser en innifrån med kunskap och kärlek. Den kan man få genom att tala med visa personer som gurus och äldre Krishna-hängivna och samtidigt att fördjupa sig i skrifter som Bhagavad-gita.

Krishna är också vår vägledare innifrån hjärtat. Han kan vägleda oss och skänka intelligens hur vi kan vända en negativ situation till en positiv och lärorik sådan. Han kan inspirera psykologen eller vännen att säga just det du behöver höra för att klara den svåra perioden. Så, vi ser inte att det som sker i våra liv som något som är separerat från Gud, även om det kommer genom andra personer eftersom Krishna agerar genom andra, Han talar till oss genom människor och situationer i livet.

Att gå till en nöjespark kan vara ett bra sätt att få ny inspiration, men det kan också bli ett sätt att fly. Endorfiner är inte äkta tröst eller lösningen på våra problem.

Du skrev också att Gud kanske inte finns. Man kan tveka över Hans existens, när man inte vet hur man kan föra en dialog med Honom. Jag har själv haft min period av ateism som tonåring, men jag fick en liten tro på att Bhakti-yoga processen fungerade och jag började meditera och utöva den. Och som Krishna lovar i Bhagavad-gita uppenbarar Han Sig i den grad man överlämnar sig till Honom, och i den mån man tjänar Honom. Han är faktiskt väldigt lätt tillgänglig och uppenbarar Sig även om man inte är ett fläckfritt helgon, och det får mig att säga som Carl Jung "Jag tror inte på Gud, jag VET att Han finns!"

Jag för en dialog med en ateist och ville dela med av hennes frågor till mig:

Hennes fråga: Varför skulle inte jag kunna agera moraliskt?

Mitt svar: Man agerar moraliskt genom att ha fått en god uppfostran som ofta baserar sin kunskap om rätt och fel från någon religion. Man agerar också moraliskt om man är i kontakt med samvtets röst som är Krishnas aspekt som Paramatma, belägen i hjärtat på alla levande varelser som guiden, vittnet och den bästa vännen. Ju syndfullare man är, desto mindre kontakt har man med sitt samvete. T. ex om man dricker alkohol blir man täckt av rusets påverkan, då förlorar man tillfälligt sin moral eftersom man dövat samvetets röst.

Du kan alltså agera moraliskt även om du är icke troende, men om vi ska gå ännu djupare i diskussionen kan vi ta med ännu en aspekt och det är lydnad eller underkastelse till Gud.

I Bhagavad-gita står huvudpersonen Arjuna inför ett dilemma. Han står inför ett krig och ifrågasätter om det är rätt (moraliskt) att döda sina egna kusiner som gärna vill kriga mot honom. Han undrar om det är rätt att döda dem bara för att ta tillbaks tronen till sin bror som är den rättmätige kungen. Han frågar Krishna om detta och Krishna undervisar honom i Bhagavad-gita där Han förkastar materiell moral och poängterar andlig moral. De lägre Veda-skrifterna förkastas och de högre skrifterna som Bhakti skrifterna prioriteras.

Där menar Krishna att rätt och orätt, moral och omoral döms efter ett enda  rättsnöre: Är detta jag ämnar göra glädjande till Krishna? Ingår detta i Krishnas plan?

I Krishnas plan ingick förintandet av de trolösa och återetablerandet av de religiösa principerna, och Krishna ville att Arjuna skulle vara instrumentet. Om Arjuna skulle vägrat, skulle det varit omoraliskt av honom att välja icke-våldets väg.

Varför? För att vår ursprungliga position är att vi är eviga tjänare till Krishna och att Han står över oss. Guds naturliga position är att stå över alla. När vi tjänar Hans syften, förenas vi med Honom i yoga och blir tillfredsställda och lyckliga. Om vi agerar självständigt binds vi av karma-lagen och av våra egna begär, och tvingas födas om och om igen i denna värld, därför att vi väljer detta.

Om min hand vägrar att samarbeta med resten av kroppen och vill agera självständigt, är min hand ond/omoralisk. Följden är lidande eftersom jag inte kan äta något och blir svagare. Men när handen samarbetar blir jag stark och tillfredställd.

När en levande varelse vägrar att samarbeta med Gud och Hans plan, är den personen ond och omoralisk, även om den kan vara trevlig och kultiverad. Vetenskapsmän vägrar i många fall att samarbeta med Krishna och naturlagarna Han etablerat för ett perfekt fungerande ekosystem. De våldför sig på lagarna och vill experimentera enligt sina nycker och se vad reultatet blivit! På bara 300 år har jorden förvandlats till en soptipp med miljöförstöringar och rubbningar i ekosystemet. Dessa vetenskapsmän kan vara trevliga, kultiverade, inteligenta etc, men eftersom de inte samarbetar med Krishna, är de ormoraliska och onda. Ingen annan kultur i världen har varit så destruktiv som den moderna västerländska och den är också en sekulariserad sådan.

Det krävs att du tänker djupt på mitt argument. Det kan ta år att förstå vad jag precis skrivit.

För alla poesi älskare föreslår jag att ta en titt i Vedaskrifterna eller i de indiska poeternas sånger och poem som lovprisar Radha och Krishna. Det är den mest utsökta, andliga poesi man inte trodde fanns. Jag läste i Kavi Karnapuras bok om Radha och Krishnas eviga lekar i Vrindavana som han beskriver så utsökt. Kavi-karnapura levde på 1500-talet.

I den heliga pilgrimsorten Vrindavana, där Radha och Krishna utförde Sina gudomliga lekar för 5000 år sedan, så pågår dessa lekar fortfarande och endast rena helgonlika Krishna hängivna kan bevittna dem och berätta om dem som Kavi-karnapura gör i sin bok Krishnahnika Kaumudi. Det är ingen bok för nybörjare eftersom vissa delar av boken kan missförstås. Men jag tror jag kan dela med mig av en vacker sak utan att den missförstås.

Radha (Hare) och Krishna är alltså det Gudomliga paret som utgör Den Absoluta Sanningen i Veda skrifterna. Gud är alltså både maskulin och feminin för evigt skild i två former, men samtidigt är Dem ett. Precis som en ärta har två halvor, men samtidigt är en ärta. Eller som en make och maka är ett i två personer.

Radhas och Krishnas lekar delas in i 8 delar under dygnets 24 timmar och mellan 03.36-06.00 väcks det Gudomliga paret av hon och han pappegojor ditsända av gudinnan Vrinda-devi som är Vrindavanas scenograf för Radhas och Krishnas glädje. Hon-pappegojorna väcker Radha med sin utsökta poesi och säger bland annat:

"Månen som önskar sig den vackra lysterna från ditt anlete, vill nu ta sitt eget liv i besvikelse. Hon dalar nerför en hög bergtopp i de västra bergen för att avsluta sitt liv. Kan någon förhindra denna tragedi?"

Jag tycker att Radhas skönhet är så vackert och humoristiskt beskrivet i just denna vers, där månen som är något av universums vackraste fenomen, är besviken och vill ta sitt liv för att Radhsa månlika anlete är miljoner gånger vackrare, och samtidigt vet alla att månen går ner i den västra horisonten, men enligt pappegojorna tar månen sitt liv genom att hoppa nerför de västra bergstopparna. De säger också att Radha ska skynda att vakna och förhindra tragedin, med andra ord att det är sent. I respekt för Radhas upphöjda position kan de inte skrika "Vakna!" som okultiverade personer gör när de väcker någon, utan de gör det på ett humoristiskt sätt i stället.

Hare Krishna vad underbart! Detta är en transcendental skildring att meditera och glädjas över!

Jag fick följande fråga av en elev, som jag tycker är viktig att dela med mig av:

Hej!
Jag är en elev som lyssnat på din föreläsning och undrar följande:

Hur är synen på kvinnor inom hinduismen?

Svar: Kvinnan ses egentligen inte som jämlik med mannen. En kvinna respekteras egentligen mer än mannen, speciellt om hon är gift och är en kysk hustru.

Spelar kastsystemet in så pass mycket att en kvinna av hög kast skulle kunna bli t.ex. doktor och få lika lön som en man?

Svar: I dagens Indien har saker förändrats. Jag vet inte om en kvinnlig läkare kan tjäna mer pengar än en man. Men om vi håller oss till skrifterna som jag är mer expert på, så ska en kysk kvinna alltid ta en underlägsen position. Hon ska därför inte vara bättre än maken  eftersom det skapar friktioner i äktenskapet. Mannens ego ska respekteras och tas hänsyn till. En kysk kvinna får sin man att alltid tro att han är den som bestämmer och är man, medan det i verkligheten är hon som styr bakom kulisserna. På så sätt skapas en jämlikhet utan att det manliga egot såras och de känner sig nöjda båda två. Om kvinnan vill trycka ner mannen, eller tvärtom, blir det inget lyckligt äktenskap, men om båda försöker hålla sig till sina plikter och tjänar varandra, blir äktenskapet lyckligt och Krishna blir nöjd.

Trots att det generellt är mannen som ska står för arbetet och kvinnan som sköter hemmet och barnen, är det kvinnan som ska sköta ekonomin, i det vediska samhället.

En kysk kvinna som troget tjänar sin man avancerar andligt och utvecklar alla andliga egenskaper så väl som mystiska krafter och därför var och är sådana kvinnor mycket högt aktade.

Jag tror att det är likadant i hela världen. Lösaktiga kvinnor föraktas, medan kyska kvinnor känner man omedelbart respekt inför, trots att man kanske inte känner henne.

Sammanfattningsvis är det alltså inte bra för äktenskapet om en kvinna tjänar mer än sin make. En kvinna ska vara kvinna och en man ska vara man, det är den bästa kombinationen för garanterad lycka, där båda respekterar och tjänar varandra och Krishnas glädje är i centrum för deras äktenskapliga lycka.

På väg ner till Indien i våras, tittade jag på filmen Twilight på flyget. Jag hade bestämt mig för att inte titta på någon film, eftersom jag var på väg till en pilgrimsresa, så jag läste Bhagavad-gita i flera timmar, men när alla gör samma sak runt omkring en, blir man påverkad av deras mentalitet och önkningar. Inom mig blev jag attakerad av lusten att se en film, och utanför mig såg jag filmer på överallt. Jag föll för frestelsen och tittade igenom menyn av filmer och fastnade för Twilight. Jag hade inte hört talas om den. Det var den enda film jag såg under hela resan och tillbaks till Sverige såg jag inget.

Twilight visade sig vara en vampyrfilm och manuset var välskrivet och fängslande, så efteråt tyckte jag att det vairt en bra film. Men när jag funderade ännu djupare över filmens innehåll och perspektiv på vampyrer tyckte jag att det var en farlig film. Vampyerna var odödliga, coola, snygga, smarta och hade övermänskliga krafter. Människorna var dödliga, svaga och hade inte samma koll på allt som vampyrerna. Då blir ju budskapet att det är bättre att vara en blodsugare och kannibal än en vanlig hederlig människa! Det är ett farligt budskap.

I kannibal-kulturer som existerar idag i djunglarna, tror man faktiskt att man blir odödlig och får krafter om man äter människokött. I Veda skrifterna står det förutspått att människor i denna tidsålder kommer att bli kannibaler. Filmer som Twilight uppmuntrar till det, eller tar åtminstonne bort spärrarna och oviljan mot kannibalism och sådana filmer finns det massvis av. Faran med sådan media är att det omprogrammerar våra värderingar utan att vi alltid märker det.

Vampyrliknande varelser finns omnämnda i Vediska skrifter som Mahabharata och Bhagavat Purana. Det finns 400 000 olika människoarter och dessa vampyrer eller skogsdemoner (Rakshasas) är en av dessa människoarter. De lever i skogar eller djunglar och har övernaturliga krafter. De kan göra sig själva osynliga eller anta vilken form de vill. De är fula, men kan anta formen av en snygg kille eller vacker kvinna. De är kannibaler också och har påhittats i olika delar av världen. Så de finns fortfarande. Därför ska man aldrig vandra genom en skog eller genom en kyrkogård på natten, enligt Veda skrifterna.

Men tillbaks till Twilight och liknande filmer. Sådana filmer öppnar upp ens sinne och ens acceptans till kannibalism och fascination för det onda. Det onda blir coolt, medan det goda blir mesigt. Vad för slags värderingar kommer då den framtida generationen att ha och vilket medvetande kommer de att ha? Är vi verkligen i mitten av "The Peak of Human Evolution", eller har vi för länge sedan börjat dala nedåt rent moraliskt, etiskt och andligt?

Personligen tycker jag att västerlänningen generellt är värre än primitiva indianer i djunglar när det gäller kultur, värderingar, sociala relationer och etikett. I andra delar av världen som i vissa regioner i Indien finns det fortfarande kultiverade människor kvar som bevarat en stark tradition av Dharma (religiösa plikter). Att följa dessa Dharmas formar människor till otroligt goda personer. Jag menar att de filmer man ser på, också formar människors karraktär till goda eller onda, beroende på vad matas med. De flesta filmer och såpor är mental skräpmat och deformerar oss istället för att forma oss till goda personer.

Därför startade faktiskt Srila Prabhupada rörelsen för Krishnamedvetande, för att skapa goda personer av hög moral och karaktär. Inom Krishnarörelsen blir man tränad att praktisera Bhakti-yoga och genom den processen transfomeras man till en första klassens männiksa av ren godhet. Jag har träffat sådana personer och de möten med dem är de vackraste minnena i mitt liv, och jag längtar alltid efter dears umgänge.

Jag fick en fråga till om meditation och går lite djupare in på hur man praktiskt genomför det. Här är frågan: "Jag vill gärna gärna lära mig att meditera och vet inte vart jag skall vända mig riktigt. Min hjärna blir bombad med intryck när jag letar på nätet. Jag skulle så gärna vilja ha några stalltips av Dig. Menar inte att tränga mig på, men Din blogg skapade en otrolig lust att leta vidare i Dina fotspår."

Svar: Hej och tack för din fråga om meditation. Det finns många sätt att meditera på, men den form av meditation som verkligen kan ge dig en sann andlig upplevelse, och inte bara ett tillfälligt lugn, är den transcendentala meditationen. Många förväxlar detta med TM-rörelsen, men det är inte TM jag menar. Transcendental meditation betyder att man mediterar på ett mantra som består av en transcendental ljudvibration. Mantra betyder "det som befrias det inre sinnet från materiell livsuppfattning". Dessa mantras är inte produkter av denna värld som består av atomer och materiell energi, utan de nedstiger från den transcendentala världen in i den materiella världen.

Exempel: När vi sover och drömmer, kan vissa ljud tränga in i drömmens verklighet och bli del av drömmen, tills vi helt vaknar upp och inser att vi bara drömde, och då minns vi på nytt vem vi är och vilka plikter vi har att utföra osv. När man praktiserar transcendental meditation, väcks ditt sanna jag till liv och du vaknar upp ur drömmen där du tror att du är en kvinna från Sverige. Den identiteten är tillfällig och kommer att möta sitt slut i det vi kallar döden. Men vem var du innan du föddes och vem är du efter döden?

Enligt Bhagavad-gitas lära är vi alla eviga andesjälar som tar på oss olika kroppsliga klädnader, men som byts ut när tiden är inne och kroppen är för gammal. Transcendental meditation väcker alltså andesjälen till liv och man vaknar upp ur drömmen där man tror att man är en kropp. Man inser att man är evig och tillhör evigheten. Resultatet av ett sådant självförverkligande beskrivs i Bhagavad-gita:

"En sådan befriad person attraheras inte av materiell sinnesnjutning, utan befinner sig i ständig trans och njuter av den inre glädjen. På detta sätt åtnjuter den självförverkligade personen obegränsad lycka, ty han koncentrerar sig på den Högste."

Inom Krishnarörelsen mediterar vi främst på Hare Krishna mantrat och de som är brahmana initierade mediterar även på Gayatri-mantrat. Hare Krishna mantrat beskrivs vara ett mycket kraftfullt och effektivt mantra som ger snabba resultat så jag kan rekommendera dig att pröva det:

HARE KRISHNA, HARE KRISHNA,
KRISHNA KRISHNA, HARE HARE,

HARE RAMA, HARE RAMA,
RAMA RAMA, HARE HARE

Du kan börja med denna meditation varje morgon i 15-30 minuter, så fort du stiger upp. Invigda Krishna hängivna mediterar minst två timmar varje dag. Huvudregeln är att man ska upprepa mantrat högt för sig själv och lyssna på det. När tankarna driver iväg, ska man dra dem tillbaks till mantrat. Mantrat kommer så småningom att skänka kunskap och avslöja fler och fler andliga sanningar. Pröva på det och om du tycker att du behöver veta mer om mantrat finns det böcker man kan läsa om just Hare Krishna mantrat. På vår hemsida www.harekrishna.nu, står det lite mer om hur man mediterar och även om litteraturen som finns. Lycka till och hör gärna av dig och berätta hur det går.

Fick en fråga hur meditationen påverkar oss. Jag tänkte att det kunde vara roligt att delge svaret till er också:

Vi mediterar på ett mantra, Hare Krishna mantrat och dess effekt är att man transcenderar den materiella naturens tre kvaliteter och lyfter ens  medvetande över det. En betingad själs medvetande är betingat av de tre kvaliteterna: godhet, lidelse och okunnighet och därför kan man inte se Gud - Krishna, eller varsebli den andliga eller transendentala världen. Man lever i mörkret och rör sig i mörkret från punt A till B till C, osv. Dvs från jobbet/skolan till livsmedelsaffären till hemmet osv.

Det utgör ens liv, och ens medvetande hålls på plattformen om hur man ska tjäna kroppens behov och begär. Den transcendentala meditationen för in en annan aspekt i det hela vilket är det högre syftet med människolivet och när man utför sina vardags plikter på ett medvetet sätt i minne av ens relation till Krishna, då arbetar men i yoga som kallas för Karma-yoga eller Bhakti-yoga. Då har man sammanlänkat sitt liv med Krishna genom yoga.

För att minnas Krishna och sin relation med Honom i alla sina vardagliga sysslor, mediterar de Krishnahängivna dagligen på Hare Krishna mantrat. Mantrat väcker den slumrande själen till liv och då minns själen sin eviga relation till Gud - Krishna, och allt man då gör i ett sådant medvetande kallas för yoga. Vi prakticerar Bhakti-yoga processen där vi minnns och agerar som Krishnas kärleksfulla tjänare. Mantrat hjälper oss att agera på denna plattform som kallas för brahma-bhuta, alltså då man inte längre identifierar sig som en en kropp utan ser sig själv som en evig andesjäl och evig tjänare till Krishna. Då har man transcenderat den materiella världen.

Att trancendera är som att ta ett flygplan och höja sig över de tunga, mörka höstmolnen och tränga igenom mörkret för att förenas med solen och den lättsamma känsla som solens ljus skänker. Även helikopterperspektivet från ovan är viktigt eftersom det hjälper en att se saker och ting från ett helhetsperspektiv, där man inte hakar upp sig för minsta lilla, utan där man ser att Krishna finns bakom allt i ens liv, där både gott och ont är gott, eftersom båda hjälper oss att utvecklas personligt och renar vår själ från mörkrets okunskap om vår relation till universum och Krishna. Helikopterperspektivet får man även genom den kunskap som skrifterna ger som Bhagavad-gita med flera. Meditationen i samband med skrifterna och Krishnamedvetenheten, gör att man lever ett andligt lycksaligt liv i transcendensen.

"När man emellertid upplyses av kunskapen som förgör okunskapen, då uppenbarar denna kunskap allt, liksom allting upplyses av solen under dagen."
Bhagavad-gita 5.16

"En sådan befriad person attraheras inte av materiell sinnesnjutning, utan befinner sig i ständig trans och njuter av den inre glädjen. På detta sätt åtnjuter den självförverkligade personen obegränsad lycka, ty han koncentrerar sig på den Högste [Herren]."
Bhagavad-gita 5.21

"En intelligent person tar inte del i det som ger upphov till lidande och som orsakas av kontakt med de materiella sinnena. O Kuntis son! Sådana njutningar har en början och ett slut, och den vise finner därför inget nöje i dem."
Bhagavad-gita 5.22

Chant Hare Krishna and be happy!

Mestadels är jag hemmafru, men har lite extraknäck och fick jobba lite extra förra veckan med en vän som äger ett städbolag. Vi åkte till två hem för att städa medans ägarna var på jobbet. Det ena hemmet hade bra vibrationer. Man kunde känna glädje där, men i nästa lägenhet som låg i ett dyrt och exklusivt område, hade sorg. Jag såg mig omkring och allt var supermodernt med en trendig inredning, som jag tycker är väldigt kylig och opersonlig. Det var ganska färglöst med bruna och grå toner, och formerna var kantiga. Så där skulle jag aldrig kunna ha mitt hem, hur inne det än må vara!

Man kunde förstå att den här personen hade det väldigt bra rent ekonomiskt, men Gud vilket misserabelt och tomt liv han verkade ha! Det var samma böcker som jag sett i andra hem, samma typ av inredning och ingen hemtrevlig känsla utan en slags ensamhet och tomhet fanns där. Ett annat hem jag brukar städa i är likadant. Super modernt, trendigt och ungarna har allt de kan önska sig i sinnesnjutning, men så kallt och materialistiskt. Så FATTIGT! Inte fattigt på materia, men på kärlek, glädje och framför allt så fattigt på andlighet! Jag ryste de första gångerna jag var där och suckade och bara tänkte: "Krishna vad hemskt att leva ett sådant liv, i andlig nöd och fattigdom!" De är väldigt rika, men så fattiga samtidigt!

Deras rikedom är egentligen ingen rikedom, det är en illusorisk sådan, eftersom materia är dött och vi lever och behöver kontakt med det som har liv, ger liv och glädje, som Krishna. Tacka vet jag Krishna-medvetande och andligt sinnade personer. Vad skulle jag gjort utan denna enorma skatt som dagligen fyller mitt hjärta med glädje och kärlek?

Jag hoppas alla blir hängivna till Krishna, så att de kan ta sig ur sitt "rika" helvete. I de vediska skrifterna beskrivs olika typer av helveten och ett av dessa är en tillvaro där man har allt man önskar sig rent materiellt och teknologiskt, men där finns inte ett ord eller en tanke om Gud och andlighet. Jag blir påmind om det helvetet när jag kommer till dessa hemska hem. USCH!!!

Jag erbjöd mig visa vägen till två cyklister häromdagen, och kvinnan frågade mig om jag hört att Jesus är livet, vägen och sanningen? "Visst, många gånger!!! Men jag är en Hare Krishna", sa jag. Det brydde hon sig inte om och vi pratade i en halvtimme och hon gjorde allt för att försöka få mig att överlämna mig till Jesus, men som jag sa till henne har många kristna besvärat den Heliga Anden med sina böner i 18 år om att jag ska blir kristen, men den Helige Anden har inte besvärat mig, eftersom vi båda vet att jag är på den rätta vägen som återupplivar, visar vägen till Gud och som skänker transcendental sanning.

Det vore bra om denna kategori av kristna läste på lite ur våra skrifter som Bhagavad-gita som den är av A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada. Då skulle de inte besvära en Hare Krishna utan vända sig till ateister istället. De skulle också förstå att våra skifter är vida överlägsna vad gäller detaljerad information om Gud, själen, den materiella världen, karma, reinkarnation, skapelsen, orsaken till allt lidande, den trascendentala världen och liknande. De skulle förstå att det är inte en Krishna-hängiven som ska omvända sig, utan en kristen om han verkligen vill komma nära Gud och Jesus och verkligen följa hans väg.

Vissa grenar av kristendomen har mer gemensamt med satanismen än Jesus ursprungliga lära. Hon representerade den traditionen. Jag känner hennes pastor och har talat med honom, och sett hans gärningar. I den kyrkan påstår de också att alla går till helvetet utom dem. Muslimer, hinduer, buddhister, katoliker etc. Alla går till helvetet. Utom dem. Även om man varit en god muslim hela livet, så går de till helvetet, men inte dem. Men de följer inga religiösa regler och de syndar, men bara de tror på Jesus, så räcker det. Om livet ändå vore så enkelt och Guds eviga rike vore så billigt! En ingenjörsexamen kräver mer svett och tårar, varför skulle den suveräna andliga lyckan vara så billig, när materiell så kallad lycka är dyrare?

Och om man inte behöver följa regler, som hon sa, vilket i praktiken betyder att man kan begå vilken synd man vill, då är man bara en "troende" satanist, eftersom satanisterna också syndar och släpper loss djuret inom sig. Men vem är värst? Den som syndar i religionens namn och föringar alla andra religioner, eller den ärliga ateisten? Det är inte konstigt att Gud har dåligt rykte, med sådana representanter...

Och tro inte att jag håller med satanister för en troende är alltid bättre än en ateist. Men vissa religiösa är verkligen vilseledda andra är förklädda ateister som vill förstöra religionen inifrån. Dessa två jag träffade var bara vilseledda och det är synd för både hon och hennes man var goda och fina peronser, men blint troende eftersom de satt intelligensen på stand-by läget, på grund av pastorns sätt att predika till dem. De förtjänar bättre.

Det finns för många sådana goda vilseledda personer och för många sådana pastorer i den här staden...

Han är en otrolig person, med övermänsklig kapacitet, det vet vi alla som träffat honom. Han är verkligen inte från denna värld eftersom vi är begränsade och ofta mentala, medan han inte vet vad begränsing betyder. (Han var med i Guiness rekordbok för mest flygtimmar i världen, och har till och med varit i vår lilla stad hemma hos mig.) För ett år sedan fick han hjärnblödning i de ställen i hjärnan som inte går att operera. Han har gått igenom fruktansvärda lidanden i månader med slangar inkopplade på olika ställen i kroppen, men utan att gnälla överhuvud taget! I allmänhet blir folk nästan tokiga av slangar och respiratorer, men han sa inget mer än att han ville ha något att äta...

Ett halvår senare var han uppe och började resa i Indien. Han gav sina första initieringar ungefär 5 månader efter hjärnblödningen och jag fick min initiering 6 månader efter den. Vi var 390 Krishna-hängivna som fick initiering samtidigt. När en guru ger initiering tar han lärjungens karma och ger den vidare upp till Krishna som förbränner och neutraliserar den. Det är som en avskrivning av en skuld man inte behöver betala för att man blir benådad. Men ibland måste gurun själv lida för lärjungens misstag och syndfulla gärningar. Min guru har över 6000 lärjungar... Vissa menar att han har 10000.

Han är en helig person som verkligen inte lämnar någon oberörd och nedan finns en artikel ur en Indisk tidning om honom. Om ni är nyfikna på hans föredrag kan ni gå in på www.iskcondesiretree.com och höra.

JPS Maharaj’s lecture on Vedic philosophy mesmerizes audience

Last Sunday when Jayapatak Swami Maharaj, the renowned Vedic Scholar and ISKCON Guru from USA delivered his lectures, the jam packed audience at ISKCON centre at Gurgaon in Sector 31 was simply mesmerized by Swamij’s lecture on Vedic Philosophy.
Despite his ailing health Jayapatak Swami, popularly known as JPS Maharaj all over ISKCON world, who came to Gurgaon to deliver his lecture mesmerized the audience through his deep Vedic lecture narrated in a lucid manner.
As soon as JPS Maharaj came with his several western and Indian followers he was given a warm reception by the followers ISKCON Gurgaon. JPS Maharaj made his lecture very lucid through several anecdotes from the scriptures how to worship the supreme personality Godhead. He also talked about the food and
why we should offer to Godhead, to purify it in content and quality.
Around three hundred people attended the lecture. "While he was giving the lecture I felt transported to the Vedic World. The kind of bhav he creates through his lecture is superb and beyond my description. I found he created the necessary mood to sweep all the audience into an ideal Vedic world of a different kind," says Ajay Juneja, a Vice President from a corporate.
Many people from the Gurgaon corporates had gathered to attend the event. "As Jayapatak swami keeps delivering lectures all over world on rich Indian Vedic Philosophy. I meet him in Gulf countries. I really like his lectures and when I read that Maharaj was coming to Gurgaon I immediately came to listen to him. His lectures are very powerful to de-stress your mind," says Shalini a resident of DLV-IV.
In fact Jayapatka maharaj was very happy over the enthusiasm of Gurgaonites to listen on Vedic Philosophy. "I like your enthusiasm. Despite working in busy corporate world thanks for taking time out to come to listen to my lecture," says the Maharaj very humbly.

Tänk dig att du gör slut med din partner, och din partner ser dig djupt i ögonen och med största allvar säger: "Jag älskar dig så mycket att jag är beredd att vänta på dig för evigt! Gå du ut i världen och skaffa nya partners, men när du är klar med dina äventyr, var snäll och kom tillbaks till mig. Jag kommer att förlåta allt, för jag älskar dig verkligen!"

Vad skulle du göra? Skulle inte hjärtat smälta? Skulle du inte bara vifta bort den dumma tanken att lämna en sådan storsint älskare och ge dig in i relationen på nytt?

Men finns en sådan älskare? Finns det någon man gjort slut med som sitter och väntar på att man ska avsluta sina upptäcksfärder och fåfänga äventyr? Jo, det finns det och det är Han med det stora H:et, den blå prinsen Krishna!

Vid något tillfälle har vi avbrutit vår relation med Honom för att leka oberoende och Gud. Han har gett oss den fria viljan att älska Honom eller inte, så vi som fötts i den materiella världen valde bort Honom och Hans enorma kärlek, men vart vi än söker i denna värld, finner vi ingen tillfredsställelse, för den finns bara att finna i Honom eftersom Han är all glädjes källa. Och Han väntar och vittnar våra gärningar, tankar och önskningar och när Han blir otålig, skickar Han profeter, gurus och blogginlägg .

Hans meddelande är: "Vakna sovande själ, har du inte fått nog av allt lidande, alla tårar och besvikelser av illusorisk kärlek och flyktig lycka? Jag finns i ditt eget hjärta som Översjälen och väntar och väntar på att du ska vända dig till mig, för du är mig oändligt kär!"

När man inser vilket hjärta Krishna har och vilken kärleksfull person Han är, smälter hjärtat och man blir åter frivilligt Hans ödmjuka tjänare. Denna tjänst är det mest tillfredsställande för själen och man blir fullkomligt lycklig. Detta kallas för Bhakti-yoga som är en vetenskaplig metod hur man kan återförenas med den mest kärleksfulla peronen, Sri Krishna Bhagavan, Gudomens Högsta Personlighet.

Han väntar på dig för evigt, för Han älskar just dig!

Hare Krishna! Harih om tat sat.